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日照的民風民俗 (日照的民風民俗有哪些)

2024-03-23 15:15:54 作者: 來源: 閱讀:16 評論:0

簡介 過年習俗海邊和西部山區有區別,基本上還是一個家族的從長到幼的次序挨個拜年,到24點的時候,全家族的男性從家族里最長的長輩挨次放鞭炮燒芝麻桿,發完芝麻后各自回家下餃子,全家在一起吃新年餃子,買年貨過年之前要做很多準備,要買很多東西,有吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鮮的、生的、熟的等,統名之曰年貨,觀燈元宵放燈的傳統民俗,在唐...。

過年習俗海邊和西部山區有區別,基本上還是一個家族的從長到幼的次序挨個拜年,到24點的時候,全家族的男性從家族里最長的長輩挨次放鞭炮燒芝麻桿,發完芝麻后各自回家下餃子,全家在一起吃新年餃子。

買年貨過年之前要做很多準備,要買很多東西,有吃的、用的、穿的、戴的、耍的、供的、干的、鮮的、生的、熟的等。統名之曰年貨。

觀燈元宵放燈的傳統民俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。

偷菜節節日這天,姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜,嚴禁偷本家族的,也不能偷同姓朋友家的,因為偷菜與她們的婚姻大事有關。

舞獅舞獅源于驅儺。在遠古時代,古人發明了儺。驅儺逐漸演變為現代的舞獅。儺獅舞除了在村寨中表演之外,更多是進入百姓人家,在驅除疫鬼的同時,又增加了送福、祈福任務。

日照的習俗

拜歲年俗活動之一。在歲首早上迎新歲,拜祭歲神。歲又名為攝提、太歲,是天皇氏時代創制的紀元星名。太歲神也是民間信仰的神靈,以六十甲子的干支紀年法為運轉周期,共六十位,每年有一位歲神當值,在當年當值的太歲謂之值年太歲,是一歲之主宰,掌管當年人間的吉兇禍福。

聚財俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把掃帚星引來,招致霉運。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒廢品,怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒廢品,備一大桶,以盛廢水,當日不外潑。

燒門紙燒門神紙,舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一并焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有燒了門神紙,個人尋生理。民間以為正月初三位谷子生日,這一天祝祭祈年。

破五民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃水餃子五日,北方叫煮餑餑。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。

人勝節《歲占》收錄的古俗中認為初七是人日,人日亦稱人勝節、人慶節、人口日、人七日等。傳說女媧初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。

山東日照春節風俗都有啥?我國大江南北過年習俗不一,這才使得中華民俗文化極具魅力。山東日照位于黃海之濱,是山東半島的尾翼,每到春節,日照的大街小巷都彌漫著年的味道。日照人過年有很多講究,有傳統的辭灶、除塵,還要制作各種各樣的糕點,除此之外,日照的春節還要怎么過呢?

辭灶日照的年味從臘八開始漸濃,而從臘月廿三小年開始,大家就開始緊湊的忙年了。臘月廿三這天,要進行辭灶。傳說中,作為一家之主的灶王爺自上一年的除夕就一直留在家中,以保護和監察一家,到了臘月廿三灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人一年的功績。臘月廿三這天,家家戶戶包餃子,辭灶時一般要將煮好的水餃先端到灶臺上祭過灶王爺,然后才可以開飯。有的人家還喜歡在灶臺上擺放一些點心和糖果等送灶王上天,祈求灶君享用美食之后,上天言好事,下界降吉祥。

除塵臘月廿四打掃衛生,是一年中最認真最徹底的清潔,一般全家動手。先把家具等全部搬到院子里,徹底清掃一遍,再用掃帚打掃房頂和墻壁的灰塵、蜘蛛網,連玻璃、窗臺等也都要仔細地擦拭干凈。家里的鍋碗瓢盆也都擦拭一新。近幾年,不少人不愿自己動手打掃衛生也怕自己清潔的不徹底,越來越多的人開始選擇找家政公司打掃,特別是居住在樓房的人們更喜歡找保潔擦拭玻璃,清洗油煙機等。

做豆腐臘月廿五,做豆腐。日照的豆腐好吃,采訪中不少家住外地的人都有這樣的感慨。日照水好,日照的豆制品也非常細膩。對于不少人家來說,做豆腐這一習俗仍然保留著,因為豆腐代表著都福,有的人家還喜歡將一部分豆腐凍起來,留著正月吃。白菜豬肉燉豆腐是正月里餐桌中最常見的菜。做豆腐首先要選好的黃豆泡,泡好后再磨成。


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