而立指三十歲，不惑指四十歲，豆蔻指十三歲（男性），弱冠指二十歲（男性），古稀指七十歲。

1、而立、不惑

這兩個詞出自于《論語·為政》篇第四章，原文如下：

子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

【譯文】孔子說：我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所蠱惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確看待各種輿論，不感覺不順；七十歲能為所欲為，而不越出規矩。

【注釋】

①有：同又。

②立：站得住的意思。

③不惑：把握了常識，不被外界事物所蠱惑。

④天命：指不能為人力所擺布的事件。

⑤耳順：對此有多種解釋。普通而言，指對那些于己不利的意見也能正確看待。

⑥從心所欲不逾矩：從，聽從的意思。逾，越過。矩，規矩。

2、豆蔻

出自唐代詩人杜牧的詩《贈別》：娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

起初便用豆蔻描畫十三歲的少女。

3、弱冠

男性20歲稱弱冠。這時行冠禮，即戴上示意已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比擬年少，故稱弱。冠，帽子，指代成年。后世泛指男性二十左右的年歲，不能用于男性。

4、古稀

出自唐代詩人杜甫的詩《曲江》：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

古稀的意思是古來稀少。因為現代醫術及醫療條件不夠興旺，普通老人活到七十歲是比擬稀少的，所以叫做古稀。

裁減資料：

其余用于示意年齡的稱呼還有：

襁褓：指未滿周歲的嬰兒；

孩提：指2~3歲的兒童；

垂髫、總角：指幼年兒童；

及笄：指男性十五歲；

知天命、半百：指五十歲；

花甲、耳順：指六十歲；

耄耋：指八九十歲；

期頤：指一百歲。

參考資料：

網絡百科-論語·為政

網絡百科-豆蔻

網絡百科-弱冠

網絡百科-古稀

而立之年、知命之年、古稀之年、不惑之年、花甲之年區分代表多少歲？

而立之年：指三十歲不惑之年：指四十歲知命之年：指五十歲（又知天命、半百）花甲之年：指六十歲古稀之年：指七十歲耄耋之年：指八、九十歲期頤之年：一百歲

現代三十歲為而立之年，四十歲為不惑之年。

1、三十而立之年：指三十歲。而立是男性三十歲，立，立身、立志之意。

2、四十不惑之年：指四十歲。不惑是男性四十歲，不惑，不蠱惑、不懵懂之意。

3、五十知命之年：指五十歲。知命，知天命之意。

咱們如今常說的而立之年、不惑之年、知命之年，則來自于《論語·為政篇》的記錄：

子曰：十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。

文言釋義：孔子說：十五歲立志于學習，到三十歲，知書識理，能夠做事合于禮，到四十歲，對自己的言行學說疑神疑鬼，到五十歲，懂得世事開展的人造法令，到六十歲，已能了解和恬然地看待聽到的所有，七十為所欲為不逾矩。

裁減資料：

而立之年的成語來自于春秋時間，孔子在魯國政壇受排擠后，率領弟子們環游列國，教訓衛、鄭、陳、晉等地受阻后，在蔡國閑居，孔子與弟子們談起自己的教訓，說他從30歲開局立志弘道，到如今快七十歲沒能采購出恩政，感嘆萬千……宰予立刻上來刺激孔子。

現代年齡稱呼還有許多散見于各類古書中，因較少經常使用而未被傳達上去。下面所述這些因經常使用頻率高，生命力強而被前人沿用了上去。有些還曾經進入了咱們的日常交際之中，如：三十而立。