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看過電視劇《龍》的朋友不禁會想，這部劇為什么叫《龍》，“龍”是什么意思，“八”又是什么意思。 我在劇中沒有找到任何與“龍”相關的內容。 ，《八部》有關聯，但喬峰的成名絕技《降龍十八掌》卻與《龍》和《八》有關聯新天龍八部名字，但這似乎沒有道理。

“雪中射白鹿，笑神仙倚青鴛鴦”。 金庸先生的14部作品中，《射雕英雄傳》主要圍繞射雕英雄郭靖的英雄故事《射雕英雄傳》和《射雕英雄傳》展開。 《倚天屠龍記》主要圍繞神雕俠侶楊過和小龍女俠侶的故事，而《倚天屠龍記》則主要圍繞倚天劍和倚天屠龍記這兩種兵器展開。 只有《天之八分》比較難懂。

原來，“龍八族”一詞是佛教術語。 許多大乘佛教經典中都描述了佛陀向菩薩和僧人說法時，天龍八族經常參與聽法。 金庸先生的本意是象征天下各色人物，如英雄豪杰之人。 颯爽的喬峰、忠誠善良的虛竹、英俊多情的段譽等等。所以如果非要給《天龍八部》起一個通俗易懂的名字的話，我想“慕容復”言姬”更為恰當。

首先，慕容父子復興大衍貫穿整個故事。

所謂雁門慘案，是三十年前慕容博為了挑起宋遼戰爭、天下大亂而虛假散布信息。 他可以趁亂收復燕國。 也因此，喬峰的契丹背景被揭露，導致星子后來，喬峰追查到了“帶頭的大哥”，并殺死了阿朱。 為了拯救阿朱，發生了聚賢莊之戰。 直到后來的少室山之戰，慕容博復興大燕的意圖才顯露出來。 “領頭大哥”玄慈大師與葉二娘之間的故事被揭開，虛竹的身世之謎也被解開。 可以說，世界上最多的爭議都是慕容博挑起的。

與“北喬峰”齊名的“南慕容”慕容復，也已經滲透到整個世界。 慕容復基本上走到哪兒都有。 杏林事件中，慕容復冒充西夏武士李延宗，玲瓏棋局中，慕容復也介入。 腳下，慕容復還干涉了萬仙大會和少室山之戰。 西夏征兵慕容復也想競相為奴。 在曼陀山莊新天龍八部名字，他還想拜段延慶為養父，害了段正淳夫婦。 他們雖然不是主角，卻總想搶主角的風頭，最后發瘋，成為假皇帝。

其次，慕容父子的所作所為是不可原諒的。

如果《天龍八部》省略了喬峰這個角色，我們頂多就看不到一個英姿颯爽、英姿颯爽的喬峰。 我們就不會看到喬峰追溯身世、追查真兇的故事。 我們就不會看到喬峰和阿朱的故事了。 喬峰與耶律洪基的愛情故事，不包括喬峰與耶律洪基的結拜結義以及他們守護中原人民的故事。

如果《龍電影》中省略了段譽的戲份，我們頂多就看不到一個英俊多情的段譽，也看不到段譽和他的姐妹鐘靈、木婉清、王語嫣、阿朱、阿紫的兄弟——他們之間的姐妹情誼和愛情； 如果省略虛竹的戲份，我們最多看不到忠誠善良的虛竹，也看不到小和尚的離奇遭遇和離譜的愛情。

但如果省略了慕容父子的戲份，沒有慕容博挑起的武林紛爭，就不會有喬峰追尋身世與真兇的精彩故事，也不會有虛竹的離奇身世，也不會有虛竹的離奇身世。武俠世界。 恩怨已盡； 如果不是慕容復處處阻攔，少室山之戰就失去了原本的味道。 西夏招馬的時候，競爭者就少了。 段延慶或許永遠都不知道段譽是他的兒子。

綜上所述，雖然慕容父子在《天龍八部》中扮演的是反派角色，但沒有反派，武俠世界就會太平，不會有恩怨情仇，也就沒有創作的意義。 其實《天龍八部》也可以以慕容復為主角來寫。 他父親慕容博所做的壞事，與慕容復無關。 慕容復也可以作為復興大燕路上的積極人物，行俠仗義，為大燕行善。 國家為人民，最終為了人民，他放棄了收復大研的野心，與表弟一起追求田園生活。 我相信它有不同的味道。

當然，《天龍八部》的主角是喬峰、段譽、虛竹三兄弟，故事主要圍繞這三兄弟展開。 劇中的其他英雄如：慕容復、段正淳、尤坦之、九莫之等人也都是有血有肉的，有俠義的，有個性的，有正派的，有反派的。 他們共同詮釋了這個世界上各種各樣的人物。 《龍》這個劇名確實非常符合和貼切。

那么如果讓你給“龍巴布”起一個容易理解的名字，你認為什么名字更合適呢？ 歡迎大家留言討論。